左邻右社彩纸机礼炮租赁讲究信誉
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| 武汉相声演员 | wuhan |
| 武汉相声编剧 | 武汉相声剧本创作 |
| 武汉小品演员 | 武汉小品 |
| 武汉小品编辑 | 武汉小品剧本创作 |
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咱们看得很清楚,它不是叙述什么故事,是两个人物由于对一件事物的看法不同互相展开争辩。甲、乙(即“逗哏”和“捧哏”)不是做为叙述人或辅助叙述的人,是两个不同的人物同时在剧中出现。
从上面所引的一段对话里也可以看得出来,在集种程度上和戏剧的语言很相似,都是用 人称来表达事物。但是相声艺术以 人称表达事物是在叙述方式的基础上发展起来的,受着相声艺术固有表演形式的严格约束。所以“子母哏”表演形式只能利用互相争辩来说明人物的不同思想性格,不能完全像戏剧那样运用演员的动作来表现人物的思想性格。



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传统相声中的“柳活”基本上是以戏柳为主,有的是叙述式的,象《文昭关》(讲的是用错道具的笑话)。有的是评论式的,象(武坠子)。还有就是模仿式的,象《黄鹤楼》这类段。而在“柳”活段子中若是演员带有简单化装,分包赶角,跳入表演,跳出讲述这样的形式又称“腿子活”象钟剑,高鹏表演的《汾河湾》就是典型的“腿子活
柳活又分为“戏柳”歌柳和“杂柳”本次相声大会就有两个柳活段子,一个是字者,青松表演的《歌唱秘诀》属于歌柳,另一个是钟剑,高鹏表演的《汾河湾》属于戏柳,而“杂柳”的特点是既有戏曲唱段,又有歌曲,数来宝等。有的朋友也许听过《戏迷县官》这段相声,在这段相声中演员模仿了多种戏剧,数来宝,甚至流行歌曲。





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第二,“子母哏”这种形式也包含一部分叙述的成分。例如《老老年》、《拉洋片》是“子母哏”,可是并不从一开始就展开争辩,是从闲聊天中暴露一些“问题”,再逐渐发生争辩(这仅是“子母哏”争辩的一种形式,当然一开始就互相争辩的段子还是很多的。)“老老年”的“逗哏”为了说明自已熟知老老年间的掌故,说了很多不现实的、怪诞的就事;但是“逗哏”叙述的主要目的不在于叙述的本身,而是进一步刻画人物的精神面貌,使“捧哏”演员逐步对“逗哏”的演员发生怀疑,以至双方产生争辩


武汉左邻右社武汉相声社团 , 王世臣《怯洗澡》。另外如《反七口》、《翻四辈》、单口八大棍等也都十分经典。 2个群口,侯宝林、高凤山、刘宝瑞《秦琼卖马》(德云社版初听还可以,单多听几遍与大师的相差甚远),马三立、赵佩茹、郭荣启《扒马褂》(被誉为“无与伦比扒马褂”很多相声迷心中无法被超越的经典)。











