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刘经理,宜兴市丁蜀镇陶瓷工业园。 陕西省,安康市,旬阳市 旬阳市境内人类生存历史已有六、七千年,新石器时代就有先民在这里繁衍生息。秦设旬关并以关置旬阳县,旬阳经历了两千多年的农业文明发展历史。受秦、楚、蜀文化和明清移民的影响,形成南北兼容的地域特色文化和民风民俗,创造了以汉剧、民歌、民舞为重点的具有鲜明地域特色的汉水文化。旬阳有优良的革命传统,红二十五军、红三军、新四军在旬阳创建过革命根据地,贺龙等老一辈革命家曾在旬阳浴血战斗,有全国的一个以“红军”命名的乡镇。境内分布着太极城、蜀河古镇、红军纪念园、高山草甸、田园风光、溶洞瀑布、汉江航道等自然人文景观。
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国内有很多寺庙的建筑形式都与古代的安康旬阳宫殿建筑琉璃瓦很相似,在建筑的过程中都融入了很多宫殿建筑方面的美学思路,在两种建筑的风格上都有多很多共同的特点,尤其是在屋面的形状和铺设时选用的瓦型上,都是一样的,屋顶的曲线型设计和飞檐处微微翘起的,向上向外的形状,都体现了建筑的张力。主次分明的台基升降有质,加上两边对称的布局,使得整个建筑群看起来特别的庄严,宏大,在参观浏览的过程中,很容易给人以很强的节奏感和流线型美。
基座是用在天王殿的一种底座,分为普通和高级两种,分别被使用在天王殿和安康旬阳大雄宝殿仿古瓦的基础底座建设中。两种基座的使用,显示了仿古建筑寺庙的等级。高级基座又叫须弥座,在佛教中这是至高无上的地位,相当于安康旬阳皇宫建筑瓦片的等级。
开间,是古建筑群中的一个计量单位,是指建筑的宽度,通常都是以单数形式来出现的,比如:三开间,五开间,开间数越大,表示建筑群的规模和等级也是越高的。比如:大雄宝殿所用的就是九五开间,而九五是帝王的象征。其他的大殿在建设的过程中,都要小于这个规模,大多数一般都是采用三开间为宜。间的纵深为建筑的进深,开间和纵深(也就是我们说的长和宽)都是以一定的比例来出现的,这样建造出来的大殿给人以统一,规整和谐的感觉。
屋顶,这个不难理解,就是建筑的顶部封顶的地方,一般都是以人字形来呈现的,是采用木质结构,想打造出雏形,然后在铺设寺庙建设用的安康旬阳筒瓦,看着外形很大,很有气势。寺庙的屋顶造型还有其他的类型,比如:底殿顶、安康旬阳本地歇山顶、安康旬阳本地悬山顶、安康旬阳本地硬山顶、安康旬阳本地攒尖顶等。庑殿、安康旬阳本地歇山屋顶又有单据和重檐两种。

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